ZONA ARQUEOLÓGICA DE TEOPANTECUANITLÁN

Significado

Se denominó como Teopantecuanitlán debido a un cerro aledaño a la zona arqueológica. En náhuatl se traducido como “El lugar del templo de los dioses jaguares.

Importancia Cultural

El sitio se localiza a 8 km., de la confluencia de los ríos Mezcala y Amazuac. Su importancia radica en ser el único asentamiento con arquitectura monumental de rasgos olmeca que se conoce para el estado de Guerrero. Gracias a las investigaciones arqueológicas en el sitio por Guadalupe Martínez Donjuan, Cristine Niederberger y Rosa María Reyna Robles se han determinado 5 etapas de ocupación en casi 800 años; de éstas, han sido fechadas por carbono 14 de la tercera etapa en adelante, la cual corresponde a los años 1400 a. C. al 900 a. C.; la cuarta etapa abarca del 900 a. C. al 800 a. C.; y la quinta etapa se extiende del año 800 a. C. hasta el 600 a. C. Además existe la posibilidad de que el sitio haya sido reocupado durante el Epiclàásico.

àaasico. Se  ha establecido que este lugar ocupó un trascendente papel en el acopio, manufactura y redistribución de productos suntuarios que procedian de las tierras costeras y tropicales de Guerrero, las cuales circulaban hacia la cuenca de México, destacando los trabajos en concha marina para manufacturar ornamentos.

Además, resalta el hecho de la relación de los monumentos y las esculturas con el transito solar a lo largo del año, marcando fenómenos astronómicos como el equinocció, lo cual se vincula a un desarrollado sistema de medición de tiempo y al establecimiento del ciclo agrícola.

Entre los elementos con rasgos olmecas destacan los jaguares del Juego de Pelota Ritual y la presencia de una  “cabeza olmeca” de pequeñas dimenciones, así como un canal de proporciones monumentales, con piedras de mas de 1 metro de alto.

Acceso

Para arribar al sitio es necesario tomar la Autopista No. 95 (México-Acapulco) y, posteriormente, tomar la desviación hacia el oriente que conduce a Paso Morelos. A partir de este poblado se debe continuar sobre la carretera que traslada, en dirección sur, a los poblados de Tuzantlán, Apanguito, Atenango del Río y Copalillo, consecutivamente. Al llegar a este último poblado es necesario tomar el camino de terracería que conduce a Tlalcozotitlán y transitar sobre éste aproximadamente 20 kilómetros hasta arribar al sitio. La zona arqueológica se identifica desde distancia, dado el gran techado de lámina que cubre la estructura denominada Patio Hundido.

Servicios disponibles en la zona: La zona posee recepción y estacionamiento.

Horario: Lunes a Domingo de 09:00 a 17:00 horas

Contacto: Centro INAH Guerrero 01 (747) 4 71 71 21 y 4 72 00 35

direccion.gro@inah.gob.mx

Recomendaciones: Se recomienda llevar zapatos cómodos, sombrero o gorra y abundantes líquidos para realizar el recorrido.

Leer Más

ZONA ARQUEOLÓGICA TEHUACALCO

Significado

Se denominó como Teopantecuanitlán debido a un cerro aledaño a la zona arqueológica. En náhuatl se traducido como “El lugar del templo de los dioses jaguares.

Importancia Cultural

El sitio se localiza a 8 km., de la confluencia de los ríos Mezcala y Amazuac. Su importancia radica en ser el único asentamiento con arquitectura monumental de rasgos olmeca que se conoce para el estado de Guerrero. Gracias a las investigaciones arqueológicas en el sitio por Guadalupe Martínez Donjuan, Cristine Niederberger y Rosa María Reyna Robles se han determinado 5 etapas de ocupación en casi 800 años; de éstas, han sido fechadas por carbono 14 de la tercera etapa en adelante, la cual corresponde a los años 1400 a. C. al 900 a. C.; la cuarta etapa abarca del 900 a. C. al 800 a. C.; y la quinta etapa se extiende del año 800 a. C. hasta el 600 a. C. Además existe la posibilidad de que el sitio haya sido reocupado durante el Epiclàásico.

àaasico. Se  ha establecido que este lugar ocupó un trascendente papel en el acopio, manufactura y redistribución de productos suntuarios que procedian de las tierras costeras y tropicales de Guerrero, las cuales circulaban hacia la cuenca de México, destacando los trabajos en concha marina para manufacturar ornamentos.

Además, resalta el hecho de la relación de los monumentos y las esculturas con el transito solar a lo largo del año, marcando fenómenos astronómicos como el equinocció, lo cual se vincula a un desarrollado sistema de medición de tiempo y al establecimiento del ciclo agrícola.

Entre los elementos con rasgos olmecas destacan los jaguares del Juego de Pelota Ritual y la presencia de una  “cabeza olmeca” de pequeñas dimenciones, así como un canal de proporciones monumentales, con piedras de mas de 1 metro de alto.

Acceso

Para arribar al sitio es necesario tomar la Autopista No. 95 (México-Acapulco) y, posteriormente, tomar la desviación hacia el oriente que conduce a Paso Morelos. A partir de este poblado se debe continuar sobre la carretera que traslada, en dirección sur, a los poblados de Tuzantlán, Apanguito, Atenango del Río y Copalillo, consecutivamente. Al llegar a este último poblado es necesario tomar el camino de terracería que conduce a Tlalcozotitlán y transitar sobre éste aproximadamente 20 kilómetros hasta arribar al sitio. La zona arqueológica se identifica desde distancia, dado el gran techado de lámina que cubre la estructura denominada Patio Hundido. 

Servicios disponibles en la zona: La zona posee recepción y estacionamiento. 

Horario: Lunes a Domingo de 09:00 a 17:00 horas

Contacto: Centro INAH Guerrero 01 (747) 4 71 71 21 y 4 72 00 35

direccion.gro@inah.gob.mx 

Recomendaciones: Se recomienda llevar zapatos cómodos, sombrero o gorra y abundantes líquidos para realizar el recorrido.

Leer Más

ZONA ARQUEOLÓGICA DE PALMA SOLA

Significado

Se desconoce quienes realizaron los petrograbados, así como también el nombre antiguo del lugar. El nombre de Palma Sola lo recibe por el paraje donde se ubica.

Importancia Cultural

Esta ubicada en la ladera del Cerro "La Cuesta", parte de El Veladero, que pertenece a la Sierra Madre del Sur; su altitud de 380 metros sobre el nivel del mar le permite tener una vista a la Bahía de Acapulco. La parte que puede visitar el público posee una extensión es de tres hectáreas, conteniendo grabados distribuidos en 18 piedras; al parecer la parte habitacional se hallaba en la parte superior, donde se reporta la existencia de estructuras y materiales cerámicos. El primer estudio extenso de la zona lo realiza Martha Cabrera entre 1980-1982 y recientemente Rubén Manzanilla publicó en el 2008 las manifestaciones Rupestres de Acapulco, que contiene el catálogo de petrograbados de Palma Sola.

A través de los grabados es posible conocer aspectos de la sociedad que plasmó sus ideas en este lugar entre el Preclásico Tardío (450 a.C a 200 d.C.) y Clásico (200 a 650 d.C.), hallando temáticas míticas, geográficas, linajes, cultos agrícolas y medición del tiempo. Destaca la representación esquemática del ser humano, mediante círculos y cuadrados para la cabeza y líneas para el cuerpo, abundando personajes míticos, deidades, sacerdotes y posiblemente descendencias de gobernantes plasmadas en piedra.

Acceso

Desde la ciudad de Acapulco de Juárez se parte en dirección norte, por la Costera Miguel Alemán, hasta el entronque con la Avenida Escudero, continuando por Aquiles Serdán y Constituyentes hasta el entronque con la Avenida Palma Sola y de ahí hasta su término. El último tramo de recorrido debe hacerse a pie, ascendiendo por las antiguas escalinatas dejadas por los colonos desalojados de la zona federal, siguiendo la calle conocida como “La Mona”. Por medio del transporte público, es posible tomar una camioneta en la Avenida Santa Cruz, la cual arriba a una cuadra de la zona arqueológica.

Servicios disponibles en la zona: El lugar cuenta con recepción, tienda INAH, sanitarios y sala introductoria.

Horario: Lunes a Domingo de 09:00 a 17:00 horas

Contacto: Centro INAH Guerrero 01 (747) 4 71 71 21 y 4 72 00 35

direccion.gro@inah.gob.mx

Recomendaciones: La presencia de escalinatas de mamposteria como parte de los senderos hace necesario usar zapatos cómodos, sombrero o gorra y ante las altas temperaturas, no debe olvidar llevar abundante agua para hidratarse.

Leer Más

ZONA ARQUEOLÓGICA LOS TEPOLTZIS

Significado

El sitio arqueológico fue bautizado con el nombre del cerro en el que se encuentra. Uno de sus posibles significados sería “el pequeño conquistador”, del náhuatl tepoloani, “conquistador, vencedor” y tzin, “pequeño”. Se desconoce a que cultura perteneció.

Importancia Cultural

La cronología del sitio va del 200 (inició del periodo Clásico)  al 1200 d. C. (Posclásico Temprano) aunque en el área tuvo una ocupación humana desde los años 1000 al 700 a. C.

La zona arqueológica se ubica en la crestería de unos cerros al Norte del poblado de Tixtla. En la época prehispánica se constituyó como un pequeño centro regional conformado de un área cívica ceremonial que tenía una plaza y una serie de plataformas circundantes. Hoy, una de las fachadas de la estructura pricipal se puede observar, en ella se detalla arquitectura de los basamentos piramidales con muros de piedra careada y unas alfardas (elementos que flanquean la escalinata) con una pendiente muy inclinada, propia del Posclásico Temprano. El centro ceremonial estaba rodeado de la ocupación doméstica, donde vivia la población que conformaba este asentamiento, que se extendía por 16 hectáreas.

Al hallarse en una cima, es posible que el culto principal se realizara a las deidades de la lluvia, que de acuerdo a la cosmovisiñón prehispánica, vivian en la cumbre de los cerros, de hecho, actualmente el lugar sigue siendo sede de rituales para la petición de lluvia de algunas comunidades circundantes.

Acceso

De la ciudad de Chilpancingo se continúa por la Carretera Federal No. 93 con rumbo este, hacia Tixtla; pasando este poblado, a 2.5 kilómetros se encuentra una vereda que conduce hasta el sitio arqueológico, el camino está dividido. Por medio del transporte público, el visitante puede tomar una camioneta en el centro de Tixtla que conduzca hacia Atliaca o Apango, y debe descender en la desviación situada en el margen poniente que conduce a Metlalapa, punto donde inicia el camino de terracería, mismo que el visitante debe transitar caminando.

Servicios disponibles en la zona: No existen servicios disponibles al hallarse en la cima de un cerro alejado de la mancha urbana. 

Horario: Miércoles a Domingo de 09:00 a 17:00 horas                   

Contacto: Centro INAH Guerrero 01 (747) 4 71 71 21 y 4 72 00 35

direccion.gro@inah.gob.mx

Recomendaciones: Se recomienda llevar líquidos para beber y zapatos cómodos.

Leer Más

ZONA ARQUEOLÓGICA DE LA SABANA

Significado

El nombre lo recibe por la colonia en que se ubica, en el ejido de La Sabana, Acapulco. Se desconoce el nombre que tenía el lugar, ya que el asentamiento tenía varios siglos de haber sido abandonado cuando el área fue reocupada por los tezcatecos, tuztecos y yopes a finales de la época prehispánica.

Importancia Cultural

Este lugar fue ocupado durante el Clásico (200 a 650 d.C.) y el Epiclásico (650 a 950 d.C.); en su auge fue uno de los grandes asentamientos que se hallaban a lo largo de la Costa Chica y Acapulco con características monumentales. Con una extensión de 334 hectareas, el sitio estaba dividido en dos partes, de acuerdo a la investigadora Martha Eugenia Cabrera: la primera es la ocupación permanente que cubrió la actual ciudad de Acapulco y la segunda es el lugar donde se hallan los petrograbados en las faldas del Cerro La Bola, la cual fue delimitada por los arqueólogos Miguel Perez Negrete y Edgar Pineda, siendo el área que actualmente está abierta al público.

De acuerdo al catálogo de rupestre de Ruben Manzanilla, la zona arqueológica de 5 de Mayo-la Sabana posee un total de 38 petrograbados con motivos de peces marinos, animales terrestres, cuentas calendáricas horizontales y circulares, algunas representaciones humanas e imágenes del dios de la Lluvia, Tláloc.

La sociedad que creó ese asentamiento rendía culto a deidades acuáticas, realizaba rituales para propiciar la lluvia y además llevaba la cuenta de fenomenos naturales y el devenir de los astros en el firmamento, lo que les permitia ajustar sus tiempos agrícolas y establecer su calendario.

Acceso

Llegando a la ciudad de Acapulco, en el punto conocido como Las Cruces se toma la Carretera Federal Acapulco-Pinotepa Nacional y al 6 km., se encuentra la colonia 5 de Mayo. Se toma la calle principal llamada Ciudad Perdida, a partir de López Portillo, hasta llegar al cruce con la calle Loma Bonita y de ahí se camina por una vereda (al sur) y aproximadamente a 200 m., se llega al área de petrograbados.

Servicios disponibles en la zona: Posee una sala introductoria.

Horario: Miércoles a Domingo de 09:00 a 17:00 horas

Contacto: Centro INAH Guerrero 01 (747) 4 71 71 21 y 4 72 00 35

direccion.gro@inah.gob.mx

Recomendaciones: El recorrido no es extenso pero se realiza en terreno ligeramente inclinado, por lo que se recomienda llevar zapatos cómodos y sombreros o gorra.

Leer Más

ZONA ARQUEOLÓGICA DE ORGANERA XOCHIPALA

Significado

Xochipala es una palabra nahuatl que  significa “la flor que pinta de rojo”. pertenece a la cultura Mezcala.

Importancia Cultural

Quien ha trabajado la zona en los últimos años y ha relizado un proyecto interdisciplinario es Rosa Reyna Robles quien ha planteado que el sitio arqueológico de La Organera-Xochipala, es el centro urbano más representativo de la cultura Mezcala, concepto definido por Covarrubias en 1948, con base en un estilo propio de piedra tallada y en las figurillas denominadas como estilo Xochipala.  Además durante su apogeo se construyeron 18,000 metros cuadrados y sus edificios corresponden a un estilo arquitectónico peculiar: algunos cuartos y basamentos están decorados con hileras de piezas circulares de piedras conocidas como clavos; otros con un tipo de tableros en escapulario y unos más, techados con lajas saledizas, sistema conocido como bóveda falsa. 

El surgimiento de esta zona arqueológica se debió a varios factores, entre los que sobresale la defensa de su territorio, ya que junto con otros sitios contemporáneos protegió las tierras de cultivo del valle conocido como El Llano. Se desconocen las causas del decaimiento y abandono de esta antigua ciudad, de la cual se han identificado cinco etapas constructivas que abarcan desde el Clásico Temprano hasta el Posclásico Tardío.

De acuerdo a Paul Schmidt, se encuentran en Xochipala dos tradiciones cerámicas bien definidas, la primera se inserta entre las fases Tejas y Xaltipan, correspondientes al Preclásico medio (585 a.C.) y Clásico; y la segunda, a partir de la fase Tepenacaxtla, en el periodo Postclásico temprano, fase Xochipala tardía (965 d.C.), con el Blanco Granular predominantemente. 

Resalta la arquitectura palaciega con la presencia de pórticos con pilastras y un sistema de circulación adaptado al desnivel del terreno mediante escalinatas estucadas.

Acceso

Se llega a la zona arqueológica por la Carretera Federal No. 95, México–Acapulco. En el kilómetro 248, en el entronque conocido como Casa Verde, se vira al poniente sobre la carretera que conduce a Xochipala, Filo de Caballos y Tlacotepec, donde se recorren 10 kilómetros hasta el inicio de un camino de terracería, sobre el que se continúa por un kilómetro más, en dirección sur, rumbo al manantial conocido como Xoxocoapa. Se deja este camino para atravesar los terrenos de propiedad privada y aproximadamente de un kilómetro, después se llega a la zona arqueológica.

Servicios disponibles en la zona: La zona arqueológica posee estacionamiento, recepción para registro de visitantes, áreas de descanso, sanitarios y una sala introductoria.

Horario: Lunes a Domingo de 10:00 a 17:00 horas

Contacto: Centro INAH Guerrero 01 (747) 4 71 71 21 y 4 72 00 35

direccion.gro@inah.gob.mx.

Recomendaciones: En el lugar no existen expendios ni lugares de venta de alimentos y líquidos, por lo que se recomienda llevar abundante agua para prevenir la insolación. Además, de recomienda llevar zapatos cómodos.

Leer Más

ZONA ARQUEOLÓGICA DE IXCATEOPAN

Significado

Ixcateopan es una palabra nahuátl que significa “Templo de Algodón”. Originalmente estaba habitado por Chontales, los cuales fueron sometidos para disponer en este lugar un centro mexica para el tributaje.

Importancia Cultural

Su temporalidad va de los años 1350 al 1521 d. C., es decir, pertenece al periodo Posclásico Tardío. Ubicada en la Región Norte de Guerrero, fue una de las poblaciones chontales conquistadas por los mexicas que más importancia tenía, ya que se ostentó como punto de concentración y redistribución de los tributos de la región que se pagaban a Tenochtitlan. Esto a pesar de que Tepecuacuilco era la cabecera de la provincia tributaria a la que pertenecía Ixcateopan.

La zona arqueológica posee media hectárea se puede observar lo que queda del área cívico-religiosa ya que la mayor parte del asentamiento fue cubierto por el actual Ixcateopan de Cuauhtémoc. Se pueden observar templos, cuartos y espacios abiertos con restos de estuco rojo en los pisos. Las edificaciones tienen por lo menos cinco momentos constructivos diferentes y los monumentos que se pueden observar corresponden a la penúltima fase constructiva; en los últimos años, los trabajos de excavación y consolidación han estado a cargo de Raúl Barrera.

Ixcateopan posee una serie de conjuntos arquitectónicos dedicados a ceremonias religiosas, actividades administrativas, de intercambio y algunas más de carácter habitacional; el lugar está íntimamente asociado a actividades de almacenamiento y elaboración de productos derivados del algodón, materia prima que debió ser la principal fuente de abasto y comercio en la región

Acceso

A la zona arqueológica de Ixcateopan se accede tomando la carretera pavimentada, al poniente de la ciudad de Taxco de Alarcón y en la que se recorren aproximadamente 36 kilómetros. La otra posibilidad es a través de la Carretera Federal que comunica a la ciudad de Iguala con Teloloapan; en donde alrededor de 40 kilómetros de recorrido se toma una desviación, a la derecha, que consiste en un camino pavimentado que pasa por la población de Pachivia y que llega finalmente a Ixcateopan, lugar en donde se sitúa la zona. En este último acceso en total del recorrido es de aproximadamente 60 kilómetros.

Servicios disponibles en la zona: Cuenta con recepción, baños y al estar ubicada dentro de la población del mismo nombre, es fácil adquirir líquidos para beber y alimentos. 

Horario: Miércoles a Domingo de 09:00 a 17:00 horas

Contacto: Centro INAH Guerrero 01 (747) 4 71 71 21 y 4 72 00 35

direccion.gro@inah.gob.mx

Recomendaciones: Se recomienda llevar ropa y zapatos cómodos, así como sombrero o gorra para prevenir insolaciones.

Leer Más

ZONA ARQUEOLÓGICA DE HUAMUXTITLÁN

Significado

El nombre del sitio deriva de la palabra en náhuatl que significa “Entre guamúchiles”. Fue sede de un señorío tlapaneco-nahua.

Importancia Cultural

Ubicada al margen del río Tlapaneco, esta zona arqueológica es el remanente de un núcleo poblacional que fue ocupado desde el año 1200 d. C. (periodo Posclásico) por grupos tlapanecas que sostenían relaciones comerciales con grupos mixtecos. En la segunda mitad del siglo XVI, tras la llegada de los ejércitos de conquista de Nezahualcóyotl, Huamuxtitlán se constituyó como el bastión de la Triple Alianza en el área, como lo demuestra la arquitectura y las ofrendas asociadas que reflejan la ideología bélica del Centro de México.

Del Huamuxtitlán bajo el dominio de la Triple Alianza solamente se conserva su templo principal visible como pirámide ya que la zona ceremonial y habitacional prehispánica están cubiertas por el área urbana actual; La estructura piramidal está compuesta de 5 cuerpos escalonados que alcanzan una altura de 6 metros, y tiene una base de 20 por 20 metros. Al centro de la fachada poniente tiene una escalinata. En su último cuerpo hay una plataforma de 8 por 6 metros que era el lugar donde desplantaba el templo que estaba en la cima.

En las exploraciones llevadas a cabo por Guadalupe Martínez Donjuán en 1979 y 1980 se descubrió el arranque de la última etapa constructiva, la cual fue totalmente desmantelada para usar su piedra y construir la Iglesia del siglo XVI. Así, la última etapa perteneció al pleno dominio mexica, cuando la Triple Alianza había sido disuelta y Huamuxtitlán fue relegado a segundo plano. Para entonces y de acuerdo a los estudios de Rafael Rubí y Raúl Vélez, Huamuxtitlán formaba parte de la Provincia Tributaria de Yohualtépec; la mayor parte de esta provincia estaba ubicada en el actual estado de Oaxaca pero también tenía pequeñas porciones en Puebla y Guerrero.

Acceso

A la zona arqueológica Huamuxtitlán se accede tomando la Carretera Federal No. 93, Chilpancingo-Tlapa de Comonfort, llegando a Tlapa se entronca con la Carretera Federal No. 92, Tlapa-Tulcingo de Valle, y a 39 kilómetros se encuentra la población de Huamuxtitlán. El sitio se encuentra dentro del poblado al oeste por la calle Galeana.

Servicios disponibles en la zona: La delimitación de la zona arqueológica abarca únicamente a la pirámide expuesta y si bien no se posee mayores servicios, el que se halla al centro de la poblacion moderna, ofrece lugares para alimentación, hospedaje y espacios culturales como el Museo Municipal de Huamuztitlán y la casa de cultura.

Horario: Domingo a Jueves de 09:00 a 17:00 horas. 

Contacto: Centro INAH Guerrero 01 (747) 4 71 71 21 y 4 72 00 35

direccion.gro@inah.gob.mx

Recomendaciones: Se recomienda llevar gorro o sombrero para evitar insolación.

Leer Más

ZONA ARQUEOLÓGICA SOLEDAD DE MACIEL

Significado

El nombre del sitio fue develado en el año 2009 por las excavaciones sistemáticas en el Juego de Pelota donde se localizó un grabado identificado en las fuentes del siglo XVI como el topónimo “Xihuacan”. Vocablo náhuatl que significa “los que poseen la turquesa” o “los que poseen los años”

Importancia cultural

La antigua ciudad de Xihuacan fue el principal centro religioso Cuitlateca, su territorio cubrió la actual Costa Grande de Guerrero y la Sierra Madre del Sur, comprendida entre los actuales municipios de Petatlán y Zihuatanejo. El área fue conocida como el Cuitlatecapan, “señorío de los cuitlatecas”, grupo que habitó este lugar desde el año 2500 a.C. y que al siglo XVI abarcaba una gran extensión territorial, desde la Costa hasta Tierra Caliente.

Su ocupación data desde época preclásica. El área más antigua se ubicó en la cima del “Cerro de los Brujos” donde se localizaron figurillas “Baby Face” y “Mujer Bonita”.

Un segundo conjunto es el Centro Ceremonial, ejemplo de innovación en “arquitectura en tierra”, fue edificado hacia el año 450 d.C. empleando como referencia para su trazo elementos astronómicos como el planeta Venus, el Sol y la Estrella del Norte. Su construcción implicó la edificación de una plataforma de adobes que niveló el terreno en un área de 29 hectáreas, donde se construyeron cuatro edificios masivos, entre estos el Montículo B con adobes y acorazados en barro cocido. Estas estructuras delimitan una plaza que se asocia al norte con el área palaciega, el Juego de Pelota y con la falda sur del “Cerro de los Brujos”, integrándolo al paisaje ceremonial. Ambas áreas están rodeadas por un sistema de canales artificiales conectados al río San Jeronimito, por los que aún fluye agua y le otorgaba al asentamiento la imagen de isla mítica.

El colapso de Xihuacan sucedió hacia el año 1350 d.C., tras un fenómeno meteorológico que inundó el conjunto provocando con ello el abandonó paulatino del asentamiento.

Acceso

El sitio arqueológico se ubica a 8 kilómetro hacia al oeste de Petatlán y a 25 kilómetro al oriente de Zihuatanejo de Azueta. Se accede por la Carretera Federal 200 Acapulco-Zihuatanejo, En el tramo  Petatlán-San Jeronimito se toma el Camino vecinal a Soledad de Maciel ubicado en la margen sur del tramo carretero, el Museo de Sitio y Zona arqueológica se ubica a 3 kilómetros de este acceso.

En este caso se deberá considerar la localización de la zona, las vías principales de acceso, así como la explicación de la ruta más viable para poder llegar.

Servicios disponibles en la zona: Módulo de servicios, sanitarios, estacionamiento, áreas de descanso y visitas guiadas.

Horario: Martes a domingo de 9:00 a 18:00 horas

Contacto: Centro INAH Guerrero 01 (747) 4 71 71 21 y 4 72 00 35

direccion.gro@inah.gob.mx

Arqueólogo Rodolfo Lobato Rodríguez 

Rodolfo_lobato@inah.gob.mx

Recomendaciones: Se recomienda llevar calzado cómodo, sombrero, bloqueador, bebidas hidratantes y ropa cómoda.

Leer Más

ZONA ARQUEOLÓGICA CUETLAJUCHITLÁN O LOS QUERENDE

Significado

El vocablo Cuetlajuchitlán viene del náhuatl y significa “lugar de flores rojas” o “lugar de flores marchitas”. Los lugareños también conocen el lugar como “Los Querendes”.

Se desconoce quienes fueron los habitantes del lugar, aunque por su temporalidad, en un principio fue contemporaneo a la presencia de rasgos olmecas en Guerrero y hacia la parte final de su ocupación, se incluyó en la esfera de la cultura mezcala.

Importancia Cultural

Cuetlajuchitlán es un sitio con una larga secuencia ocupacional que abarca por lo menos 11 siglos, desde el asentamiento de los primeros habitantes del sitio, quienes alrededor del 800 a.C. formaron una pequeña aldea, la cual creció  y floreció hasta el año 200 d.C. en el periodo Clásico Temprano, convirtiéndose en uno de los principales y más complejos núcleos poblacionales en el noroeste del estado de Guerrero. En esos años, sus pobladores originales emigraron, posiblemente a las márgenes del río Mezcala, siendo reocupado el lugar por nuevos habitantes, quienes edificaron viviendas sencillas en los antiguos espacios públicos, para abandonar totalmente el lugar en el año 300 d.C.

En su etapa de esplendor, Cuetlajuchitlan poseía una traza planificada y una distribución arquitectónica compleja en la que se construyeron pasillos enlajados, grandes plataformas, conjuntos habitacionales para la élite y probablemente talleres; todos estos manufacturados con grandes bloques alargados y grandes cilindros de cantera tallada que funcionaban a manera de columnas. 

Durante el periodo de auge, las elites gobernantes del sitio entraron en la esfera de influencia de los grupos que poblaron el valle de Morelos, los cuales tenían una estrecha relación con Teotihuacan, la gran metrópoli del Altiplano Central, además de mantener interacción con otras regiones del estado de Guerrero como la Región Centro.

En el año de 1991 fue descubierto Cuetlajuchitlán por la construcción de la autopista Cuernavaca-Acapulco, al ubicarse el trazo carretero sobre los vestigios arqueológicos. Su hallazgo originó las exploraciones de Rubén Manzanilla y Arturo Talavera quienes excavaron 2 de las 35 hectáreas que conforman el sitio. La zona arqueológica se halla sobre el tunel de Los Querendes de la autopista. 

Acceso 

Se llega por la Autopista del Sol o por la Carretera Federal de Iguala desde Huitzuco, para llegar a la caseta de cobro de Paso Paso Morelos. De ahí se llega a este poblado mencionado y se sigue por un camino de terracería. También se puede acceder fácilmente por el carril de la autopista que va de Acapulco a México, donde recientemente CAPUFE habilitó una bahía de estacionamiento, a 200 mts al norte del túnel de Los Querendes.

Servicios disponibles en la zona: La zona cuenta con recepción, estacionamiento, sanitarios, una sala introductoria y área para consumo de alimentos. Tiene entrada libre.

Horario: Lunes a domingo de 09:00 a 17:00 horas.

Contacto: Centro INAH Guerrero 01 (747) 4 71 71 21 y 4 72 00 35

direccion.gro@inah.gob.mx

Recomendaciones: Se requiere ropa cómoda, zapatos para caminar por veredas y sombrero o gorra. La zona arqueológica se encuentra alejada de la comunidad, por lo que deben preverse alimentos y líquidos que vayan a requerirse para la visita, ya que el recorrido se hace bajo los rayos del Sol.

Leer Más