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miércoles, 15 de marzo de 2017

Significado

Toluquilla es un vocablo híbrido, que proviene de la raíz náhuatl tolloa  que describe la acción de jorobarse y la partícula castellana illa, lo que tendría un significado equivalente a “Cerro Jorobado” o “Jorobadillo”.



Importancia

El sitio se halla enclavado sobre una meseta alargada que fue modelada con rellenos de piedra y lodo; en está, además, hay excavaciones que forman superficies planas a diferentes niveles, sobre las cuales la ciudad fue erigida siguiendo el eje del cerro, es decir, de norte a sur. La traza de Toluquilla consta de tres ejes de circulación  y cuatro juegos de pelota. Las edificaciones eran levantadas sobre otras más antiguas, para con ello lograr mayor altura y longitud. Sus arquitectos usaron grandes cajones de roca rustica para soportar el peso del edificio y, sobre estos, alzaron muros angostos hechos de laja bien talladas, que luego recubrieron con finas capas de estuco, posiblemente decoradas; el paso del tiempo ha dejado las piedras desnudas en la mayoría de los casos; sin embargo, todavía hay monumentos con restos de estuco. La localidad vivió dos grandes épocas: la primera, y menos conocida, del 300 a.c. al  500/600 d.c La segunda, que deja como legado el mayor número de edificios, del 600 al 1350 después de Cristo. En Toluquilla vivían los sacerdotes y personas relacionadas  con el culto; el resto de la población lo hacía en los caseríos de los alrededores. Su organización social fue jerárquica y se especializo  en la obtención de pigmentos minerales, como el cinabrio o granate (sulfuro rojo mercurio) el almagre (oxido de hierro).


Acceso

Toluquilla se localiza a unos 110 kilómetros al noroeste de San Juan del rio, Querétaro, su acceso es por la carretera 120 hasta llegar al poblado de vizarrón, mas a delante a unos 7 kilómetros esta la desviación a San Joaquín que lega a otra  desviación que se llama cuarto de la maquinas o la virgencita, se toma a la derecha y a unos 11 kilómetros se encuentra un camino que conduce a esta zona o si prefieren llegar hasta San Joaquín donde hay camionetas de servicio público que llevan hasta la zona como viaje especial.

Servicios disponibles 

Una pequeña area de estacionamiento y servicio de sanitarios

Nota: No entran autobuses se tienen que quedar a un lado de la carretera y de allí caminarHorario

Horario 

Lunes a Domingo de 09:00 a 17:00 horas.

Costo de acceso

Entrada general: 40 pesos. 

Contacto

Centro INAH Querétaro 01 (442) 2 12 01 72 y 2 12 20 36
manuel_naredo@inah.gob.mx
Recomendaciones:Llevar ropa cómoda, tenis e ir abrigado ya que el lugar es frio y húmedo, agua para hidratarse.

Significado

Tancama proviene de la lengua huasteca que significa “Cerro de Fuego”o lugar de pedernal.


Importancia

Asentamiento prehispánico con un periodo de ocupación que probablemente abarca la mayor parte del periodo Clásico. El sitio está enclavado en la Sierra Gorda de Querétaro  por lo que la forma natural del terreno debió ser adaptada por los habitantes para levantar terrazas y plataformas sobre las cuales se construyeron varios conjuntos arquitectónicos. Actualmente, en el lugar se pueden apreciar unas 42 estructuras de diferentes tamaños y formas, destacando las de tipo circular y semicircular. Incluso cuenta con un juego de pelota del 18 metros de largo, unos de los más pequeños localizados en México. La arquitectura general del sitio presenta rasgos similares a los de Ranas y Toluquilla, con edificios hechos a base de lajas de piedra y grandes taludes que se integran en tres grandes plazas denominadas El Mirador, Santiago y de La Promesa. Cronología: 200 a 900 d. C. Ubicación cronológica principal: Clásico Tardío, 700 al 900 d. C. El recorrido por esta zona abarca dos de las plazas denominadas mirador y Santiago, en las que están distribuidos  edificios como el de las mariposas de cobre el más alto del lugar, el de los muertos, el patojo, el de los anzuelos y el del cuchillo de obsidiana, el nombre de cada edificio obedece a las excavaciones en los mismos o bien a características arquitectónicos específicas.


Acceso

Aproximadamente a 13 kilómetros de la Cabecera Municipal y Delegación Municipal Rincón de Tancama; para llegar se debe tomar la carretera federal que va de Jalpan hacia Landa de Matamoros, desviándose en carrera de Tancama. El visitante puede arribar al sitio por medio del transporte público, el camino es de terracería.      

Servicios disponibles 

La zona cuenta con una unidad de servicios, area de descanso y sanitarios, así como rampas de acceso y señalización propia del lugar.Contacto

Horario: Lunes a Domingo de 09:00 a 16:00 horas.

Contacto

Centro INAH Querétaro 01 (442) 2 12 01 72 y 2 12 20 36
manuel_naredo@inah.gob.mx

Recomendaciones: Llevar agua para hidratarse, ropa cómoda, repelente para moscos, sombrero o gorra, en tiempos de lluvia solo se puede pasar con camioneta pick up debido a que se descompone el camino.


Significado

El poblado cerca del cual se asienta la zona arqueológica, cuya fundación data de 1622, fue denominado San Nicolás Tolentino en el Paraje de las Ranas, razón por la que el sitio recibió el nombre de “Ranas” asignado por Bartolomé Ballesteros en 1872.


Importancia

Esta zona arqueológica es de suma importancia y se encuentra enclavada al suroeste de la sierra gorda sitio donde hubo un desarrollo cultural durante la época prehispánica,  Ranas fue construido de manera estratégica que le permitía controlar los accesos. Es un sitio asociado a la explotación de la riqueza minera de mayor envergadura de la Sierra Gorda: el cinabrio, que jugó un papel relevante por ser un pigmento de gran demanda entre los pueblos mesoamericanos. Probablemente corresponde a una etapa teotihuacano-tolteca (entre los siglos VII y XI),  y posiblemente como una extensión cultural del altiplano hacia la planicie costera de Veracruz. La economía de los pueblos que habitaron la Sierra Gorda se basó en una estrategia mixta, donde la minería, la caza-recolección y la agricultura de temporal eran componentes de la unidad productiva. La economía minera es un caso especial en Mesoamérica y en Ranas se evidencia por la distribución y cantidad  de  obras  mineras  en  la  región. Solo en el sitio arqueológico se concentran unas 14 bocaminas prehispánicas. Su cronología abarca desde el Preclásico Medio al Posclásico Tardío, del 400 al 1300 d. C.


Acceso

Para acceder al sitio de Ranas es necesario trasladarse al poblado de San Joaquín, en el Municipio del mismo nombre. Desde el Distrito Federal se toma la Autopista México-Querétaro (No. 57), hasta la ciudad de San Juan del Río, donde se toma la desviación hacia Tequisquiapan, Cadereyta (Carretera Federal No. 120) y pasando el poblado de Vizarrón de Montes a 7 kilómetros al norte se encuentra la desviación pavimentada de 32 kilómetros, hacia San Joaquín. La zona arqueológica se encuentra a 3 kilómetros más al norte de este último punto, donde existen camionetas de servicio público, o si se prefiere caminar.

Servicios disponibles en la Zona Arqueológica de Ranas

En Ranas se dispone de los siguientes servicios para la visita pública: estacionamiento provisional, sanitarios, dos cédulas informativas,  cinco explicativas y cuatro restrictivas. Finalmente, hay una miniguía de la zona arqueológica de Velasco Mireles, Margarita. INAH - CNCA, 1991. Reediciones en 1994 y 1997. HERRERA, Alberto. INAH-CNCA, 2000 y Herrera, Alberto, INAH-CNCA,(en prensa), la cual los visitantes al sitio podrán consultar. 

Horario

Lunes a domingo de 09:00 a 17:00 horas.

Costo de acceso

Entrada general: 40 pesos.

Contactos

Dirección del Centro INAH Querétaro
Centro INAH Querétaro 01 (442) 2 12 01 72 y 2 12 20 36
manuel_naredo@inah.gob.mx museoregional.qro@inah.gob.mx
Balvanera núm. 2, Zona Centro, C.P. 76000, Querétaro, Querétaro, México.

Recomendaciones: Normalmente hace frio por lo cual se recomienda ir abrigado, con ropa cómoda, tenis o zapato de media bota ligeras y agua para hidratarse

martes, 14 de marzo de 2017


Significado

Su nombre proviene de la identificación del sitio con su principal estructura, un basamento piramidal de 30 metros de altura. A lo largo del período novohispano recibió varios nombres. Es muy probable que los habitantes otomíes y chichimecas del valle de Querétaro hacia fines del siglo XVI, hayan llamado al sitio San Francisco Anbanica (Que quiere decir “templo alto” en otomí). Hacia finales del siglo XVIII fue nombrado como “el Cerrito de Cascajo”.  Por otro lado, en algunas fotografías de principios de siglo XVIII  (ubicadas en la fototeca del INAH), llevan como leyenda el nombre de “el Cerrito Pelón”. En la asignación de su nombre también habrá que considerar los derrumbes en las caras del basamento piramidal, los cuales dejaron expuesto su núcleo de tierra y piedra, sobre el cual creció la vegetación, dándole por muchos años el aspecto natural de un cerrito. Actualmente recibe el nombre popular de la Pirámide del Pueblito.


Importancia

Esta zona arqueológica se localiza a 7 km., de la ciudad de Querétaro. Su ocupación fue continua desde el Preclásico Superior hasta el siglo XVII. Las estructuras arquitectónicas fueron construidas en un espacio de suelos poco profundos con afloramientos rocosos, los cuales fueron aprovechados para la edificación de los basamentos y plataformas habitacionales. 

Las evidencias arqueológicas sugieren que el sitio captó influencias de distintas culturas a lo largo del tiempo: Chupícuaro, Teotihuacán, Toltecas, Chichimecas, Purépechas y Otomíes.


Aunque ya desde el Clásico Tardío El Cerrito era un lugar que incorporaba a su territorio otros asentamientos menores, es hacia el Posclásico Temprano que El Cerrito tiene su época de mayor importancia como centro regional vinculado con la expansión Tolteca. Posterior a esta etapa, el sitio mantuvo su importancia como lugar de culto entre las etnias locales (Otomíes, Purépechas y Chichimecas). Fuentes franciscanas señalan que hacia 1632  los indígenas continuaban ofrendando a las deidades prehispánicas en los altares del sitio. Cronología: 300 a. C. a siglo XVII. Ubicación cronológica principal: Posclásico, 900 a 1200 d. C.


Acceso

La zona arqueológica de El cerrito se localiza a 7 kilómetros al suroeste del centro histórico de la ciudad de Querétaro, se accede por el Boulevard constituyentes (antes carretera libre a Celaya), doblando a la derecha en el puente de Tejeda, continuando por la calle Hidalgo dando vuelta a la derecha está la puerta principal



Servicios disponibles en la Zona Arqueológica El Cerrito

Los servicios con los que cuenta esta zona son: 2 guías que dan la visita, se cuanta con senderos interpretativos, señalética interna, contenedores, estacionamiento para 20 vehículos, area de descanso, sala de interpretación y servicio de sanitarios.

Horario

El día lunes permanece cerrado, de Martes a Viernes de 09:00 a 14:30 horas, Sábado y Domingo es de 09:00 a 16:30 horas. 

Sitio web y redes sociales

Página web: www.inah.gob.mx
Facebook: Inah Querétaro
Twitter: InahQueretaro

Contacto

Centro INAH Querétaro 01 (442) 2 12 01 72 y 2 12 20 36
manuel_naredo@inah.gob.mx

Recomendaciones: Para visitar la zona se requiere ropa ligera de preferencia camisa o playera de manga larga, sombrero o gorra y tenis o calzado suave, el clima es templado.